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欧阳修-唐宋八大家之一

欧阳修

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创建者:jinqiao
创建时间:2015-07-10
最近更新:2015-07-10
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欧阳修-唐宋八大家之一

欧阳修,字永叔,号醉翁、六一居士,吉州永丰人,是北宋时期著名的政治家与文学家,是千古文章四大家之一,也是唐宋散文八大家之一。

欧阳修于公元1007年出生在绵州,当时他的父亲是绵州的军事推官,年龄已有五十六,三年后便去世,留下欧阳修孤儿寡母。欧阳修幸得母亲与叔叔的照顾与教育,而本人又聪慧刻苦,喜爱读书,十六岁时得到了唐《昌黎先生文集》六卷,爱不释手,这些经历为他日后参与北宋诗文革新运动奠定了基础。

欧阳修曾三次参加科举考试,但前两次都意外落榜了。公元1029年,欧阳修第三次参加科举,前面都比较顺利,但最后却没能获得状元,而是以十四名的成绩位列二甲进士及第。虽没能夺魁,但也算是不错的名次,欧阳修授任将仕郎,试秘书省校书郎,充任西京留守推官,得到了西京留守钱惟演的欣赏,欧阳修至此步入了官场。

进入官场后,欧阳修的为官之路并不顺利,多次被贬,后来虽身居高位,但过程实在坎坷崎岖,不过他在文学史上的造诣却颇深。欧阳修的《醉翁亭记》是流传后世的不朽名篇,《渔家傲》、《秋声赋》等作品也是朗朗上口,流传至今。欧阳修其与韩愈柳宗元苏轼合称“千古文章四大家”,与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵苏辙王安石曾巩合称“唐宋散文八大家”。

公元1071年,欧阳修辞官退居颍州,次年与家中过世,享年六十六岁。

  • 中文名欧阳修
  • 别名欧阳永叔,醉翁,六一居士
  • 国籍/朝代宋朝
  • 职业政治家,文学家,史学家
  • 民族汉族
  • 出生地绵州(今四川省绵阳市)
  • 谥号文忠
  • 出生日期1007年8月1日(农历丁未年)
  • 逝世日期1072年9月22日(农历壬子年)
  • 爵位乐安郡开国公
  • 主要成就参与纂写《新唐书》《五代史》,北宋古文运动的代表
  • 代表作品《醉翁亭记》《秋声赋》
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欧阳修搞自己外甥女搞乱伦吗?

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欧阳修庆历新政 北宋仁宗时期的庆历新政的特点是什么

欧阳修与庆历新政的关系不如范仲淹那样紧密,因为范仲淹是整个庆历新政的主导者,是激进的改革派,而欧阳修在庆历新政中算是参与者、推进者,他不是庆历新政的中心人物,因为欧阳修当时的身份是谏官,而不是当权者。但是即便如此,当庆历新政失败后,保守派反攻清算,欧阳修依然遭到贬谪的命运,被驱逐出中央政府。

欧阳修

欧阳修

欧阳修是庆历新政的最早倡导者,正是因为他亲眼目睹北宋与西夏作战的惨败,导致社会矛盾和民族矛盾激化,作为有改革决心的政治家,欧阳修深感忧虑,于是在西夏求和之际,欧阳修便首先上书提出改革,因为欧阳修当时身为文坛领袖,威望很大,他这一上书一石激起千层浪,很快就在沉闷的朝局上掀起巨大的波澜,于是一场关于改革的呼声也应声而起。

欧阳修在庆历新政实施过程中,他身为谏官,多次替范仲淹等改革派辩护,有力支持了范仲淹等人的改革,欧阳修虽然不算坚定的改革派,甚至对改革派的一些主张表示反对,但是看到庆历新政的确给朝局带来了清新的政治空气,社会矛盾也有所缓和,也就没有利用职务反对改革。不久庆历新政在各种反对声中失败了,以范仲淹为首的一批改革派纷纷被罢官贬职,而欧阳修也受到牵连,被贬滁州。他虽不是庆历新政的中心人物,但是也成为改革的牺牲者。

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欧阳修定风波原文翻译

诗人喜欢对花吟诗、借酒抒情,定风波就是欧阳修花前饮酒所作的诗,且前后连贯,一首比一首写得好,接下来为大家详细介绍定风波欧阳修。

定风波欧阳修

定风波欧阳修

欧阳修前后一共写了六首定风波,都是对酒抒情。下面看看欧阳修每一首定风波大致写的什么。定风波一:对花饮酒时我就想说,对着花饮酒还害怕醉酒吗?春光无限好,又有几个人能一直欣赏到呢?更何况我们也不知道风雨什么时候会来。我想要怜惜这些艳树和花丛,又能怎么样呢?它们终究易逝。

定风波二:花前饮酒想问你话,到底还是辜负了青春。美好的景色不能一直看到就算了,我只期待它开时、凋谢时,我都能相伴左右。蝴蝶来回飞舞似乎可以解除相思之苦,回过头时已年迈,千万不要等到青春已逝的时候再去追思,到时候可没有人替你弥补已逝的青春。

定风波三:对花饮酒,感叹去年没有好好珍惜春光,今年一定要好好看个够、好好珍惜,因为花开易谢,等我酒醒后花又谢了。

定风波四:对花饮酒,感叹青春怎么就流逝的这么快,请问这世间又什么可以留住美好的青春吗?没有,最终花还是要谢的,留不住。

定风波五:春天来了,但是我感到寂寞,以前的忧愁还在,对着酒送去春光,每年的三月都是如此。

定风波六:喝酒时寻找欢乐千万不要辜负了春光,岁月不饶人啊,羡慕青春的美好,但是突然发现自己已经白发苍苍。他的六首定风波都是感叹时间过得快,春光无限好,怀念美好的时光。

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欧阳询与欧阳修是什么关系

欧阳这个姓氏非常的少见,同样是两个名人,如果欧阳询与欧阳修的名字同时出现的话,大家把他们两个人联系在一起的概率很大。那么欧阳询与欧阳修到底有什么关系呢?接下来为大家详细介绍欧阳询与欧阳修。

欧阳询的画像

欧阳询的画像

两人不属于一个是时代的人,前后相差五百多年,却有极其相似的遭遇,两人的一生皆坎坷。但是都心胸豁达,这使得他们遇事呈祥。欧阳修三次被贬,欧阳询也几次死里逃生,这些都给他们坎坷的一生添上了神秘的面纱,也让我们闻之感概万千。

欧阳询出生于557年,他的祖父是大将军,他的父亲子承父业也当了将军。可谓是出生名门,那时正处于皇朝动荡时期,掌握重兵遭到皇帝的猜忌。他父亲一怒之下便起兵造反,第二年兵败后遭遇满门抄斩。家人都死光了,他一个人侥幸逃脱,那个时候他才13岁。后来新皇帝登基大赦天下,他逃过一劫。这个劫难似乎对他来说还不够,后来宇文化及登基,他又被抓了。后来李世民打过来,他又一次死里逃生。大唐盛世,他专心学问、认真做官,渡过了平坦的余生。他是初唐四大家之一,他在书法方面的造诣很深!

欧阳修的父亲从小就死了,他也是官宦之家,可惜因为父亲的死而家道中落,从小也跟欧阳询一样寄居在叔父的家里。他有一个好母亲,辛苦培养他成才。虽然在朝为官,但是一丝不苟地遵从父亲生前的作风,深得民心的同时却得罪了权贵。他三次被贬,但都有他母亲的鼓励而更加自强不息。他是我们后人学习的榜样,他的文学也因他的品德而更加出名。

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欧阳修勤学的故事简述

欧阳修是我国古代北宋时期的大文学家,他自己开创了一代文风,对宋朝整体的文学提高有着很大的影响,而且他还写了一本《欧阳修全集附录》,其中《欧阳修勤学》就是一段关于欧阳修年少时认真、刻苦学习的故事,这段文言文的大意如下:

欧阳修图片

欧阳修图片

在欧阳修刚四岁的时候,他父亲就去世了,然而由于他们家的家境并不富裕,因此没有钱供他上学,他的母亲是受过教育的,知道一定要让他学点知识,于是就用芦苇杆之类的木棍在地上写写画画,欧阳修小的时候就是通过这样的方法来认字、写字的。他母亲还让他背诵了很多古人写的文章,好让他能够学习怎么作诗。等到他年纪稍微大一些之后,家里因为实在是没有钱让他继续看书了,他就去同村相对富裕一点的读书人家去借书来读,有的时候还会趁机把书里的内容抄写下来,好让自己能够随时再看。但是很多时候都是书还没有抄完,他就已经可以将这本书背下来了。甚至还会因为沉迷于读书,连饭都会忘了吃,满脑子想的都是读书。因为有了这样的刻苦和努力,他小的时候作出来的诗和写出来的字,就已经和成年人的水平差不多了。

从这个故事就可以看出,虽然欧阳修小的时候没有钱上学,识字也是通过母亲在地上写字才会的,但是凭借着他的刻苦、努力,和在学习上的勤奋态度,终于成为了宋朝的一代文学家。

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欧阳修墓在什么地方

在中国清代起,河南省新郑有八大景观,其中之一就是“欧坟烟雨”,指的就是宋代大文豪欧阳修的坟墓。

欧阳修墓碑

欧阳修墓碑

欧阳修之墓位于河南省新郑市西面的辛店镇欧阳寺村内,该处是欧阳修的陵园和他家族的墓葬群,是历代文人雅士吊唁大文豪的地方。

欧阳修去世于公元1072年,三年后,被皇帝赐葬于此。之后,欧阳修的祖母李氏和夫人薛氏,以及他的四个儿子和两个孙子,都先后被葬了过来。所以,这里也逐渐成为了欧阳家族的墓葬群。到了清代,人们为了纪念这位为中国文学作出杰出贡献的大文豪,又给他修建了祠堂。如今,在2000年9月25日,这里通过国务院审批,成为了河南省重点文物保护单位。

欧阳修墓地前,有祠堂的中殿和大殿,那里矗立着一尊欧阳修官服坐姿像,大殿上题额“一代文宗”,是对他一生贡献最好的阐释和概括。在大殿的周围的壁画和东西配殿内,陈列着许多欧阳修生前的事迹,以及历代名人撰写的神道碑,其中更不乏像苏轼、苏辙这样的名士。更值得一提的是,大名鼎鼎的欧阳修亲笔草书《醉翁亭记》就珍藏在东配殿之内。

欧阳修之墓高五米,周长达到15米,在他坟墓的右侧,是他夫人薛氏的坟墓,另外还有他祖母和祖孙的坟墓。墓地周围有历代名人题写的碑文和神道碑,也成为了中国文学史和书法史的一大奇观。墓地前后,曾经种植着许多参天古柏,每当下雨天,这里雾气缭绕,犹如江南烟雨,蔚为神奇。只可惜,这些古柏在1958年之后,中国的“大跃进”和“文革”运动中遭到了破坏,古柏几乎全部被砍伐殆尽。如今再到欧阳修的陵园,我们只能看到他的祠堂和享殿了。

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欧阳修五代史伶官传序品评

《五代史伶官传序》是欧阳修所作《新五代史.伶官传》的节选,是一篇史论。文章通过对五代时期后唐的盛衰过程的分析,推出“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”的至真道理。借此告诫北宋朝廷切莫贪图安逸,而荒废了国事。

《五代史伶官序传》

欧阳修《五代史伶官传序》

北宋年间,朝廷积贫积弱,冗官冗兵现象严重,贫富差距不断拉大,社会矛盾一度激化,改革变法迫在眉睫,但是这样会损害大批封建贵族的既得利益,难免得罪权贵,只是若不改革,北宋朝廷堪危。欧阳修作《新五代史.伶官传》,文章通过五代时期,南唐由盛转衰的原因,指出:忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,说明国家的兴衰不由天命,更看重的是“人事”,帝王勤勉,官员勤政,百姓安定和谐,则国家之兴旺,君主安逸,官员贪污,百姓民不聊生。欧阳修想借此告诫北宋王朝的执政者要吸取历史教训,居安思危,千万不能贪图安逸,力戒骄奢淫逸。

文章开头就写“呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣”,一语点破了朝代的兴衰不在天命,而在人事,之后便从“人事”下手,叙述庄宗由盛转衰的过程,以具体史实为证,采用对比的手法,强烈感人,先赞其盛世之时的意气风发,又感叹其衰亡之时的颓败,兴与亡,盛与衰的对照,史论结合,成为历史传颂的佳作。

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欧阳修诗作踏莎行品读

“候馆梅残,溪桥柳细。”这句词引自宋代文学家欧阳修写的《踏莎行》,主要意思就是表达行人们离开家后的离愁。

欧阳修《踏莎行》图片

欧阳修《踏莎行》图片

但是整首词可以分为两段来看,前五句是上半段,主要说的是行人在路上对家乡的思念,作者想要表现出的是游人们离开家乡之后,因为不知道什么时候才能再次回家,所以游人们产生的愁绪:居住的馆舍门前原本盛开着的梅花已经开始凋落了,溪桥旁边的柳树也开始长出新的枝芽了,小草的芳香伴随着温暖的春风,不断吹向着正在骑马扬鞭逐渐远走的人们。离开时就一直有的思愁随着离开家门的距离越来越远,也越来越没有尽头了,就像那一直在不断流淌的春江水一样绵绵不绝。

后面五句是后半段,这几句是游人们想象出的自己离开家后,家里人想念自己时的愁苦:家里的人们因为自己的远走非常伤心,眼眶里的泪水不断流到脸上,和原本擦到脸上的粉妆混在了一起,不要总是登上高楼倚在栏杆上朝远方看。面前走过那一片平坦的草地之后就是接连不断的山脉,而早就已经离开家的行人们却还在那绵绵不断的山脉外面,登的再高也是看不见的。

在这首词中,作者很详细的描述出了双方各自的心情,一方虽然远离家门,但内心深处一直在思念家乡,思念亲人,另一方虽然在家,但是对于远走的行人们无时无刻不挂念着,也在内心深处期盼着他们的回归,虽然他们是在两个地方,却有着一样的心情,离愁。

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欧阳修诲学主要讲什么内容

欧阳修的《诲学》是一首古诗,创作于北宋时期。大概的内容就是说一个人就是要不断的阅读,通过书籍里学到的优良的观点和好的内容,来不断的提升自我的素质,面对事物的行为养性与自身的不足,人们可以通过不断的学习,以此来修身养性,从而完善自己。

欧阳修雕像

欧阳修雕像

《诲学》大概的内容就是说一个人就是要不断的阅读,通过书籍里学到的优良的观点和好的内容,来不断的提升自我的素质,面对事物的行为养性与自身的不足,人们可以通过不断的学习,以此来修身养性,从而完善自己。告诉人们,只有不断的学习,才会有不断的进步。从而,也告诫了我们另外一个道理,人只有经过不停的磨练以及生活上的各种雕琢,才能够有所突破、有所作为。社会环境是强大的,人在环境的面前相比那是是渺小的,所以人,最容易因为外在的环境而有所影响,如果意志不够坚定的话,很容易被环境而改变,人们可以去适应环境,不可以盲目的去适应,要适当的保持理智。在生活中的一些事情上,如果不能够时时刻刻警醒自己,磨练自己,提高大脑的知识和自身的修养,以及思想上品德上的高境界内涵,那就是自己甘愿放弃做君子的机会,去选择做小人的行为。

欧阳修的《诲学说》在现在的很多的语文课本里面都出现过,说明了学习的重要性,也说明了欧阳修是一个很了不起的诗人,能在生活中不断的琢磨,参悟,得出一个很重要的道理。单凭这一点,就可以看出诗人欧阳修是一个在生活上很细心,很严谨的人,善于发现,善于改变,自我的思想境界颇高。

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