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嵇康-竹林七贤之一

嵇康

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创建者:jinqiao
创建时间:2015-08-26
最近更新:2015-08-26
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嵇康-竹林七贤之一

嵇康,字叔夜,谯国铚县人,三国曹魏时期非常著名的思想家、文学家与音乐家,竹林七贤之一。

嵇康生于公元224年,祖先本姓为奚,后改为嵇,其父名为嵇昭,曾官至督军粮治书侍御史,有一兄长名为嵇喜,志在用仕。嵇康幼年丧父,所以是由母亲与兄长抚养长大的,他自幼聪慧,博览群书,长大后喜欢研读道家的著作,为人容止出众,身长七尺八寸,但不太注重打扮,后因娶沛王曹林的女儿长乐亭主而被拜为郎中。嵇康非常崇尚老庄,讲求养生之道,常在山泽采药,曾遇隐士孙登与王烈。

后吕巽、吕安兄弟出现矛盾,闹进了官府,嵇康出面作证,但触怒了大将军司马昭钟会与嵇康素有恩怨,趁机陷害,是吕安、嵇康均被处死。嵇康赴死前神色不变,奏一曲《广陵散》,最后从容就戮。后司马昭意识到错误,后悔莫及。

  • 中文名嵇康
  • 别名嵇中散,嵇生,嵇公
  • 国籍/朝代三国
  • 国号曹魏
  • 职业思想家,音乐家,文学家
  • 民族汉族
  • 出生地谯国铚县(今安徽宿县西南)
  • 出生日期公元224年,一作223年
  • 逝世日期公元263年,一作262年
  • 信仰道家
  • 主要成就竹林七贤的精神领袖,开创玄学新风
  • 代表作品《嵇中散集》
  • 家庭成员长乐亭主,嵇氏,嵇绍
目录

嵇康怎么读 三国名士嵇康与吕安善关系如何

嵇康嵇字发第一声,嵇康祖籍是会稽人,也就是今天的绍兴,他的祖先因为要躲避仇家,才改姓为嵇,嵇康是竹林七贤的领袖人物,也是三国末期著名的诗人和音乐家。

嵇康

嵇康

嵇康对于玄学很有研究,是这一学派的代表人物,嵇康是一位艺术大师,他写的很多论述都成为流传千年的佳作,不仅如此,嵇康弹得一手好琴,因为他特别擅长演奏《广陵散》被人们熟知。

还有一位和嵇康齐名的大师,阮籍比嵇康大十三岁二人在当时很有名,音乐史上常常有“嵇琴阮啸”这样的说法,可以说是对二人非常高的评价。

但是在思想上,嵇康比阮籍高出很多,嵇康对于那种传世深远、传统礼教的束缚他更是不以为然,他对官场的乌烟瘴气深恶痛绝,他看清了为官之人的尔虞我诈,每天都生活在面具下,他认为那些人是达不到灵魂的升华的,因为他们的肉体和思想已经腐朽到无可救药了。

对于那些盲目崇拜官场仕途的人来说,嵇康更是不屑一顾,所以他宁愿在洛阳城外做一名默默无闻的打铁匠,也不愿和现在这些当官的一起做些什么肮脏的勾当,更不想做对不起自己精神修养的事。

他追求崇高的人生境界逃摆脱约束,追求天性的释放,他让自己回归自然,让人生回到最原始的状态,选择作为铁匠就是想要在炉火的烘烤和榔头的捶打中历练自己。

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名士嵇康诫子书写的是什么

公元262年夏天,嵇康接到了自己被判处死刑的消息,他眼前一黑,尽管早就知道司马家族杀人不眨眼,但是从自己为吕安辩护到入狱,这一切都来的太快了,嵇康也是人,他有感情,想到自己十岁的女儿和八岁的儿子,嵇康留下了眼泪。

嵇康诫子书

嵇康诫子书

于是嵇康提起笔写下了对自己儿女的告诫,遇到不快乐的事情会控制不住自己的感情,在轻松的时刻就特别放松,不受控制,这样的人虽然天资不错,看上去过的生活很惬意,但是不可能会有优秀的成就。

那些一整年都很勤快但是在最后却没有得到好的收获的人,这样的情况也是时常发生的,这种时候要是降临到自己头上除了默默承担,还能有什么办法,我们身为君子看到这样的情况,真的不得不感叹。

他告诉自己的子女,在为官的时候追求自己真正的理想,身经百战的人必然会仔细思索,然后认真抉择,一旦下定决心,他会言行一致,一直朝着这个方向努力下去,知道实现最初制定的目标。

千万要小心不被表面现象所迷惑,被别人的光环迷惑,追求不属于自己的东西;被自己的欲望所迷惑,当成自己追求的理想;目光要是短浅,被眼前的困难所引导;过于注重于细节,而不是把握全局,着力长远。要是陷入以上几种困惑,就不能成功。

嵇康的《诫子书》就是要告诉自己的后代,不要重蹈自己的覆辙。情商高是必须的,但是人情世故也是必要的。要熟悉官场的规则,坚守在自己的位置上。

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文学家嵇康幽愤诗写的如何

嵇康幽愤诗,是三国时期嵇康的作品,这首诗是嵇康因为吕安被诬陷的时候抒发自己愤愤不平所作的,道出了自己生平的忧郁,道出了这个世道的黑白颠倒。全诗鲜明的表明了嵇康自己的立场,他坚决反对司马氏的政治态度,要与这不公的社会斗争到底。

幽愤诗

幽愤诗

《幽愤诗》是嵇康的重要作品,也是研究嵇康个性和思想的重要参考资料,我们在看这首诗的时候不得不先了解它的写作背景,从史料记载可以发现,这时候嵇康的好朋友吕安因为被兄长诬陷入狱。

所以嵇康为了证明自己的兄弟是清白的,就说吕安的兄长才是罪魁祸首,但是当时的朝廷已经不是嵇康想的那样了,结果没想到把自己也赔进去了,但是嵇康没有因为这个怪罪吕安。

这首诗就是在吕安被捕入狱后所做的,其实这首诗的产生背后还有一个更为深刻的时代原因,与诗人独特的个性有着极其相关的联系,我们知道魏国末期政治相当黑暗,在朝中正直的知识分子随时都有可能让小人拿去了性命。

竹林七贤这是因为看到了这一黑暗,才对为官生涯避而不提,而作为七人当中最有成就的嵇康他他要做一名斗士奋战在反对司马氏家族的第一线上。

《幽愤诗》的写作虽然直接原因是吕安倍抓蒙受冤屈,但更深层的意思是作者处于被囚禁的特定环境,表达出的对这个世界的是非不分的愤怒之情,在这首诗中嵇康再一次表明了他拒不与司马氏合作的倔强态度。

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细数名士嵇康不得不死的几个理由

嵇康小时候就表现出高于常人的聪明才智,他喜欢看书,喜欢学习各种技艺,曾经担任过中散大夫一职,这也是嵇康为数不多的为官生涯。他平日里喜欢炼丹药,空的时候也喜欢弹琴吟诗来满足自己的精神需求。

竹林七贤嵇康

竹林七贤嵇康

嵇康十分推崇老子和庄子的言论,把两位当作做老师看待,他讲求养生之道,主张顺其自然的生活方式,曾经写过《养生论》来阐述自己的养生之道,他赞美古代隐士的生活追求他向往那样自由自在的生活,不愿意被禁锢在朝廷中当官。

嵇康经常到山上采些药材用来炼丹药,有时候常常耽误了回家,嵇康就干脆在山上住下,早上上山砍柴的人看到,还以为是神仙下凡。

大将军司马昭想要让嵇康为自己做官,帮着在朝廷中做事,嵇康义正言辞的回绝了,对于和自己同位竹林七贤的山涛,嵇康对他选择做官的事情非常不理解,写了绝交书给山涛,责备山涛视曾经的约定不顾。

嵇康之死

嵇康的死是因为好朋友吕安的事,吕安的哥哥对自己的妻子不敬,吕安要告发哥哥,反倒被恶人先告状,结果吕安的哥哥没有得到任何惩罚,自己反而被关到狱中,嵇康看不下去了,他为吕安作证但是被诬陷,把自己也带进去了,随后司马昭下令杀了嵇康。

嵇康画册

嵇康画册

关于嵇康的死,现在的人对此多了许多的猜测,为何司马昭非要杀了嵇康,原因总结如下:

第一,嵇康是曹魏宗亲,司马氏后来是魏国的实际掌控者,古代政治的残酷无情是有目共睹的,可以说嵇康的老婆是曹氏家族让嵇康被害。

第二,嵇康帮助朋友在常人看来是两肋插刀,但政治家不认为,嵇康当时声望很高,谋反所需的人马、兵器、号召力,嵇康都具备,所以统治者想要尽早除掉嵇康。

第三,嵇康的自身原因让他难免一死,嵇康性格刚烈,有才识过人,在当时的政治背景下,总有小人想要陷害这些正直的人,而嵇康的成就和洒脱就成了小人嫉妒的理由。

第四,嵇康本人反对司马昭的政治统治,司马昭开始是想要重用嵇康的,但是嵇康不同意,每一次都不同意,所有他得罪了司马昭。

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嵇康的声无哀乐论写的有哪些内容

嵇康的《声无哀乐论》是一部对音乐颇有研究的著作,书中不仅对音乐有无哀乐,音乐能否做到移风易俗有介绍,还涉及音乐美学这一个大学问,他讨论音乐的本质和本体问题。提出音乐是客观存在的影响,哀乐是人们的情感被触动之后的表达。

嵇康的声无哀乐论

嵇康的声无哀乐论

音乐本身的动不动听,和人情感上对哀乐的认识是没有关系的,嵇康认为,之所以有人会认为音乐中有悲哀的,是因为听的人自己心情不好,心情很悲哀,听到的音乐声自然也就很悲哀。

音乐有着诱导和传播的作用,嵇康反对,两汉以来的统治者把音乐当作政治社交的工具,他反对只有君王才能听音乐,一般人听音乐是违反法律的。他反对那些无视音乐艺术性的行为,对于将音乐作为占卜的道具更是嵇康不能接受的。

嵇康看到的是音乐所表现出的形式美,关于探讨音乐的表达内容和欣赏这之间的矛盾,也是嵇康第一个提出来的。嵇康看到了人们对音乐的误读,正确认识到音乐本质要表达的是,作曲者想要向所有听者表现的美。

《声无哀乐论》反映出的主张音乐脱离封建政治,主张推行“礼乐刑政”的音乐思想,是开中国封建社会关于音乐的理解的先河,也是中国音乐美学思想两大潮流的源头。

嵇康对于音乐的研究是有目共睹的,他的这篇文章很大程度上影响了古代音乐的走势,让人们对音乐有更加深刻的了解。

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嵇康与钟会之间的纠葛

嵇康,三国时期著名的思想家,音乐家和文学家。他精通音律,特别喜爱抚琴。关于他的音乐理论著名的有《琴赋》《声无哀乐论》,同样对于书法、绘画、和文学都有相当多的成就。

嵇康画像

嵇康画像

说道他与钟会之间的瓜葛,也是要从嵇康的狂傲的性情说起。嵇康为人旷达狂放,纵逸傲散。向叔还曾描述过他与嵇康之间的友谊,他认为嵇康轻时傲世,对待礼法也是不屑一顾的。最能体现嵇康的这种性情的就要数嵇康于钟会之间的纠葛了。

钟会出生于名门,还是曹魏的大将军,父亲是书法家钟繇。他少年得志,十九岁就当了将士,还被皇上封为秘书郎的职位,当然他的职位晋升的也很快,不出三年就被上升为尚书郎。虽然政治得意,但是在人际交往方面,他对年长他两岁的嵇康很是敬佩。嵇康似乎对他很是不感冒,并不想与他有过多的交流。在《世说新语》这本书中就有提到:当时钟会编纂的《四本论》,想让嵇康看一下,但是心理又害怕自己写的书又入不了嵇康的法眼,于是情急之下,竟然““于户外遥掷,便回怠走”。

没过多久,钟会又一次前来拜访嵇康。嵇康仍就不予理睬,继续在自己的家门口晃来晃去,一副别人看不见自己的样子。时间已久,钟会就觉得很是无聊,决定离去。就在这时,嵇康终于说了一句话:“何所闻而来,何所见而去?”钟会回答:“闻所闻而来,见所见而去。”自此以后,钟会将这件事记恨在心里,于是在后来,找了个机会将嵇康害死。

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名士阮籍和嵇康之间的关系如何

魏正始年间,以嵇康带头的竹林七贤就喜欢在当时山阳县竹林下,饮酒狂欢,抒发自己的志向,向世间倾吐自己的抱负,反对官场制度。而在这七人中,嵇康和阮籍的文学造诣相对较高,而他们的友谊却远远胜过二人在文学上的成就。

阮籍嵇康

阮籍嵇康

嵇康和阮籍,都是文人墨客,都是竹林七贤,他们都不慕权贵,都不在乎礼法的约束,他们的生活是当时人们向往的那种真是,纯真。

对于二人的事迹人们或多或少都有了解,有人知道一些小故事,有人曾经读过二人的作品,但是最珍贵的还是二人坚如磐石的友谊,但是这一点却鲜为人知,我们一起来看看二人的惺惺相惜。

阮籍比嵇康年龄大,所以先从阮籍说起,《滕王阁序》中写阮籍猖狂,把他错误的当成了反面教材。其实不是,阮籍面临的穷途末路不是一般的逆境,他在绝境中嚎啕大哭,不是在向困难低头,相反,他是在向不顺利抗议这种无奈是很多人不曾体会的,我们似乎可以从阮籍绝望的哭声中听出他的反抗,他的不甘心。

嵇康和阮籍是一见如故的好朋友,阮籍的母亲去世后,嵇康的哥哥前去吊唁,阮籍并没有得到安慰,嵇康听说就拿琴和酒到阮籍母亲面前,在当时看来,这是对死者的大不敬,但是阮籍看出了嵇康是想要用动听的音乐和美酒来送别自己的母亲。可见二人不被传统礼数束缚,追究更高的生活意境。

正因为二人有这样的羁绊,在中国的文学史上,经常把二人相提并论,而他们的名字也将永远连在一起,被后人铭记。

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三国文学家嵇康托孤的故事

三国时期曹魏末年,司马集团为了争夺政权,弄得官场异常腐败,很多有才学的人多不愿从官,为国家做事,有七个比较有成就的文人,就以身作则。

嵇康托孤

嵇康托孤

他们常常在竹林里游荡,时而吟诗饮酒作对,时而弹琴唱歌舞蹈,试图寻找乱世中的宁静。这就是历史上著名的竹林七贤。

当时的朝廷表面上是曹操的后代当皇帝,其实已经是司马昭把握大权,他为了扩大自己的势力,让竹林七贤的山涛出来做官,因为司马昭的祖母是山涛的堂姑祖母,山涛不好拒绝,只好答应了。

后来山涛又来拉拢嵇康到朝廷中做官,嵇康很生气,认为当初的朋友算白交了,曾经的海誓山盟,如今随着山涛君你的一言一行已经化为泡影,你走吧,去追随那尘世的荣华富贵,让我一个人坚守我们的乐土,让我一个人做一个无依无靠的孤独隐士,你走吧,我不怪你,只是偶尔想起和你一起经历过的往事,会让我为之动容。

嵇康不但谴责了山涛,还批评了当时的司马集团,山涛知道嵇康为人正直,清高,对自己的责备也只是一种劝谏,他并没有把这件事放在心上,依然和嵇康保持着密切的往来,但是这件事却埋下了一个隐患,司马昭对嵇康的印象非常差。

有人诬陷嵇康,在司马昭面前说坏话,司马昭就把嵇康抓来处死,临死前,嵇康把自己只有十岁的儿子托付给山涛,山涛边哭边答应,决定要守护这个孩子,哪怕付出生命的代价。

山涛果然是重情重义的汉子,他不怕司马昭把它当作和嵇康一起的人,把嵇康的儿子当作自己的儿子一样照顾。

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三国名士嵇康究竟是谁

嵇康是三国魏晋时期著名的思想家、文学家,他还弹得一手好琴。在正始末年,嵇康连同阮籍和竹林七贤开创了玄学。嵇康娶曹操曾孙女乐亭主为妻,后来被人诬陷,让司马昭处死。

嵇康

嵇康

嵇康是会稽上虞人,因为曾祖父为了躲避仇家,改姓嵇。嵇康很小的时候父亲就死了,跟着母亲和哥哥一起,嵇康小时候很聪明,博览群书,会很多技艺,长大之后喜欢研究道家的学说。

嵇康喜欢修炼丹常常回到山上采药材,有时候整个人恍恍惚惚会忘记回家,上山砍柴的人看到,还以为是神仙降临。

大将军敬仰嵇康的才华,想要聘请他去做官,但是嵇康逃到河东躲避征召,表达了自己不愿做官和对司马氏的不满。当时同位竹林七贤的山涛入仕当官,想要推荐嵇康,嵇康写了绝交书责备自己的朋友。

吕安的妻子很美,他哥哥思想不纯洁,吕安知道,把哥哥告上朝廷,但是哥哥恶人先告状,最后反倒是吕安被抓紧了监狱,嵇康很是气愤,他出面为吕安打抱不平,但是被人陷害,连自己也赔进去了。

司马昭要处死嵇康的那天,太学的学生集体为嵇康求情,司马昭想让嵇康来太学做老师,但是嵇康不同意,他向自己的哥哥要来古琴,在刑场上弹奏了一曲《广陵散》。弹完后,嵇康叹息:“我就要死了,但是这《广陵散》恐怕也要失传了。”道出了自己无限的悲凉之情,壮烈牺牲。

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魏晋名士嵇康的思想有哪些

嵇康作为魏晋玄学的代表人物,他的思想在当时可以说非常有代表性,也许正是因为地位的原因,嵇康和一般士人的思想还是有很大的不同的。

嵇康的思想

嵇康的思想

作为“竹林七贤”的代表人物,嵇康喜欢研究老子庄子的道家学说,他用道家思想对现实的黑暗做出了阐述,他认为,我们在做人生的选择时候,要做到超脱,不能被现世的诸多因素束缚。

嵇康的一些阐述自己思想的作品中,洋溢着对自由精神的追求和对社会现状的强烈批判。这与同一时期的玄学家的思想是不同的,嵇康的“养生论”和对世俗生活的反对都是对当时甚至是后世都有深刻影响的。

玄学是在曹魏年间开始兴起的新学派,嵇康的玄学思想是建立在对自然的崇敬的基础上的,这也是当时最能被接受的主张,嵇康的玄言诗体现的都是崇尚自然,追求真善美的风格,他认为自然的本性是气规定的。嵇康很多的文学作品不会用浮华的辞藻过度修饰,以自然的真情流露为准。

玄学强调的是对超越自然的道德精神的追求,玄学的兴起和汉朝末期统治者的腐败无能有关,人们渐渐将情思寄托在宇宙自然中。在玄学的影响下,人们开始不再将为官从政当作最高的理想,而是将自己精神的洒脱放在最高位。

在嵇康的思想中,养生论是非常重要的一部分,他继承了道家的养生之道,《养身论》是中国养身史上第一篇系统全面介绍养生思想的著作。

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